بالوجود الثابت يسمى عشقا وباثبات الوجود يسمى إرادة ولا ينافي اختلاف هذه العناوين ( 1 ) مع وحدة الحقيقة ( 2 ) ومعلوم ان مثل هذا المعنى ( 3 ) قابل للتعلق بالمحال ويغير المقدور ومع العلم بانتفاء شرط المأمور به كما أنه بعد تسليم اساسهم الكاسد ( 4 ) لا يبقى دعوى أحد عليهم ( 5 ) بان العقل لا يحكم باستحقاق العقوبة على مخالفة مجرد هذا البناء القابل للتعلق بالمحال إذ ( 6 ) ح اين يبقى للعقل حكم في حق المجبورين الذين هم مقهورين في حيطة سلطانه و ( 7 )